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清明时节,綦江文博带你了解:家风文化——二十四孝(上)

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发表于 2020-3-28 17:38:02 | 显示全部楼层 |阅读模式

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广大家庭都要弘扬优良家风,以千千万万家庭的好家风支撑起全社会的好风气。

——习近平



一个故事,一段记忆

一张照片,一句话,一个词

都是家风的载体

本期綦江博物馆带大家一起解锁家风文化


石房子


石房子位于綦江区赶水镇石房村,坐南朝北,建于清乾隆二十六年(公元1762年),四合院布局,门牌龛刻“德泽祥祠”,四周刻花草人兽图案。厅两侧数级台阶进入天井坝,石刻浮雕“百忍堂”图。正房为木结构悬山式屋顶,穿斗式梁架,垂带式踏道6级,两侧有石狮,两侧石壁上高浮雕二十四孝图。

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第一孝

《孝感动天》

相传虞舜的父亲、继母、异母弟多次想害死他:舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火;舜掘井时,却下土填井。逃脱后,舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈爱。帝尧听说舜非常孝顺,就把两个女儿娥皇和女英嫁给他,并选定舜做他的继承人。

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第二孝

《亲尝汤药》

汉文帝刘恒,为薄太后所生。母亲卧病三年,他常常目不交睫,衣不解带;母亲所服的汤药,他亲口尝过之后才放心让母亲服用。

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第三孝

《啮指痛心》

曾子,以孝著称,少年时家贫,常入山打柴。一天,家里来了客人,母亲不知所措,就用牙咬自己的手指。曾子忽然觉得心疼,知道母亲在呼唤自己,便背着柴迅速返回家中。

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第四孝

《百里负米》

仲由,早年家中贫穷,自己常常采野菜做饭食,却从百里之外负米回家侍奉双亲。

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第五孝

《卖身葬父》

董永,少年丧母,因避兵乱迁居安陆。其后父亲亡故,董永卖身至一富家为奴,换取丧葬费用。上工路上遇一女子,后结为夫妇。女子以一月时间织成三百匹锦缎,为董永抵债赎身。事后,女子告诉董永:自己是天帝之女,奉命帮助董永还债。

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第六孝

《鹿乳奉亲》

郯子,春秋时期人。父母患眼疾,需饮鹿乳。他便披鹿皮进入深山,钻进鹿群中取鹿乳。一次取乳时,猎人看到了他以为是麋鹿,想射杀他,郯子急忙掀起鹿皮现身走出,将实情告知猎人,免去了被误杀的危险。

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第七孝

《怀橘遗亲》

陆绩六岁时,随父亲陆康到九江谒见袁术,袁术拿出橘子招待,陆绩往怀里藏了两个橘子。临行时,橘子滚落地上,袁术嘲笑道:“陆郎来我家作客,走的时候还要怀藏主人的橘子吗?”陆绩回答说:“母亲喜欢吃橘子,我想拿回去送给母亲尝尝。”

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第八孝

《乳姑不怠》

崔山南,唐代博陵人。当年,崔山南的曾祖母长孙夫人,因牙齿脱落进食不易,祖母唐夫人每天盥洗后就用自己的乳汁喂养婆婆。长孙夫人病重时,将全家召集在一起,说:“我无以报答新妇之恩,但愿新妇的子孙媳妇也像她孝敬我一样孝敬她。”后来崔山南做了高官,果然像长孙夫人所嘱,孝敬祖母唐夫人。

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第九孝

《恣蚊饱血》

吴猛,晋朝濮阳人,幼年母亲早逝,与父亲相依为命。由于家贫买不起蚊帐,每到夏夜,吴父常常因蚊虫叮咬而睡不好觉,吴猛年纪虽小,但非常有孝心,为了让父亲睡好,自己竟赤裸上身,让蚊子咬吸自己的血,希望蚊子喝饱了血就不再叮咬父亲。

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第十孝

《卧冰求鲤》

王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏常在他父亲面前说他的坏话,使他失去父亲疼爱。继母朱氏想吃活鲤鱼,适值天寒河水冰冻,他就赤身卧在冰上,冰忽然自行融化,跃出两条鲤鱼。

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第十一孝

《行佣供母》

江革,东汉时齐国临淄人,少年丧父。战乱中,江革背着母亲逃难,几次遇到匪盗,贼人欲杀死他,江革哭告:“老母年迈,无人奉养。贼人见他孝顺,不忍杀他。后来,他迁居江苏下邳,做雇工供养母亲,自己贫穷赤脚,而母亲所需甚丰。

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第十二孝

《埋儿奉母》

郭巨,东汉隆虑人,原本家道殷实。父亲死后,他把家产分作两份,给了两个弟弟,自己独自供养母亲。后家境逐渐贫困,郭巨准备埋掉儿子,节省粮食供养母亲。当他和妻子挖坑时,在地下二尺处忽见一坛黄金,上书“天赐郭巨,官不得取,民不得夺”。郭巨夫妇得到黄金,回家孝敬母亲,并得以兼养孩子。

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温情一刻



拓印是一项极度考验耐心的工作。拓印石房子的二十四孝图时,伴随着工作人员细致入微的捶拓,纸墨卷香丝丝弥漫萦绕,拓片轮廓逐渐清晰,工作人员的脸上也露出了满意的笑容。

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拓印二十四孝图

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拓印二十四孝图



未完待续......


下周六小编继续为大家带来多彩家风文化,关注“綦江文博”,精彩不停!




责任编辑:曹玲瑾

执行主编:陈香梅

主 编:黄林黎

总 编:周 铃


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